ΛΗΘΗ ΄Η ΗΛΙΘΙΟΙ;

ΤΕΛΙΚΑ Η ΜΝΗΜΗ ΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗ ΧΩΡΑ ΕΧΕΙ ΠΑΡΕΙ ΔΙΑΖΥΓΙΟ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ ΤΗΣ. ΠΡΟΦΑΝΩΣ Η ΕΙΜΑΣΤΕ ΗΛΙΘΙΟΙ ΄Η Η ΜΝΗΜΗ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥΤΕΛΕΙΑ.
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΙΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΠΟΥ ΔΙΝΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ ,ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΤΟΥ ΣΚΑΙ, Ο π. ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ ΟΠΑΠ ΠΟΥ ΘΗΤΕΥΣΕ ΠΡΙΝ ΑΠΟ 2 ΧΡΟΝΙΑ. ΤΟΛΜΑ Ο ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΣ ΝΑ ΔΙΝΕΙ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ, ΟΤΑΝ ΟΙ ΕΤΗΣΙΕΣ ΑΠΟΔΟΧΕΣ ΤΟΥ , ΚΑΤΑ ΤΑ ΓΡΑΦΟΜΕΝΑ ΤΟΥ ΤΥΠΟΥ ΤΟΤΕ, ΞΕΠΕΡΝΟΥΣΑΝ ΤΙΣ 300.000 ΕΥΡΩ.
ΑΙΔΩΣ ΑΡΓΕΙΟΙ!!!

Μέσα Μαζικής Εντυπωσιοθηρίας

Ο τίτλος δεν είναι καθόλου τυχαίος. Ανήμερα Χριστουγέννων , αντί να σεβαστούν το κλίμα κατάνυξης, επιδόθηκαν στο ανελέητο κυνήγι της τρομολαγνείας: νέα μέτρα, ενδεχόμενο ακυβερνησίας και απεργίες. Τέτοια κοινωνία έχουμε , τέτοια ΜΜΕ μας αρμόζουν.
Ο ΤEMPORA O MORES!!!
ΥΣ Ακόμα και ένα megalo κανάλι που φημιζόταν για την αξιοπιστία των πηγών του, αναγκάστηκε να επανορθώσει για ένα ρεπορτάζ περί φοροδιαφυγής μεγάλων ΠΑΕ. Χωρίς διασταύρωση πηγών, αβίαστα, κατέταξαν στους φοροφυγάδες 7 ΠΑΕ, και έμμεσα τους μετόχους τους και τα εκατομμύρια των φιλάθλων τους. Όχι ότι οι ΠΑΕ είναι και οι πιο συνεπείς φορολογούμενοι, αλλά ακόμη και η λαϊκή διασκέδαση από τα ΜΜΕ, όπως το ποδόσφαιρο, λοιδορείται ατεκμηρίωτα.
ΤΥΧΑΙΟ;;;

ΒΟ(Υ)ΛΕΥΤΕΣ-ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ-ΠΟΛΙΤΕΣ

Η εικόνα του αιμόφυρτου κ. Χατζηδάκη,ασφαλώς , στους νοήμονες προκάλεσε οργή , ανησυχία και απορία. Σε κάποιους δημιουργήθηκαν , όμως, και αισθήματα αντίστοιχα με τους "επαναστάτες' της 17 Νοέμβρη, όταν εκτελούσαν δικαστικούς, πολιτικούς και επιχειρηματίες ( άσχετα αν στα θύματά τους συγκαταλέγονται και απλοί μεροκαματιάρηδες).
Άλλο η οργή απέναντι στην ανικανότητα, την ανηθικότητα και τον αμοραλισμό των πολιτικών ( μερίδιο σε αυτό έχουμε όλοι όσοι τους ψηφίζουμε) και άλλο η συμπεριφορά του όχλου.
Η σημαία της κοινωνικής αντίδρασης δεν κατακτιέται με τραμπουκισμούς απέναντι σε πολιτικούς,αλλά με συνειδητοποίηση της κατάστασης , με αγώνα και διάθεση πραγματικής αλλαγής.

ΜΙΣΘΟΙ

ΤΟ ΖΗΤΗΜΑ ΤΩΝ ΜΙΣΘΩΝ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΙΘΕΤΑΙ ΣΤΗ ΒΑΣΗ ΤΗΣ ΑΝΤΙΠΑΡΑΘΕΣΗΣ ΤΩΝ ΧΑΜΗΛΟΜΙΣΘΩΤΩΝ ΜΕ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΥΨΗΛΟΜΙΣΘΟΙ. Η ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΩΝ ΜΙΣΘΩΝ, ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΕΤΟΣ, ΑΠΕΔΕΙΞΕ ΟΤΙ ΑΓΓΙΖΕΙ ΟΛΟΥΣ, ΜΕ ΠΙΟ ΕΠΩΔΥΝΕΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΣΕ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΑΜΕΙΒΟΝΤΑΙ ΠΕΝΙΧΡΑ. ΤΟ ΖΗΤΗΜΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Η ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΩΝ ΥΨΗΛΟΜΙΣΘΩΝ ΑΛΛΑ Η ΜΙΣΘΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΕΛΙΞΗ ΤΩΝ ΧΑΜΗΛΩΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΣΤΡΩΜΑΤΩΝ.
ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΜΙΑ ΔΙΑΣΤΑΣΗ. ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ, ΤΑ ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΑ ΕΠΙΔΟΜΑΤΑ ΣΕ ΣΥΝΤΕΧΝΙΕΣ ΟΦΕΙΛΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΜΑΣ ΝΑ ΤΑ ΣΤΗΛΙΤΕΥΣΟΥΜΕ ΚΑΘΕΤΑ.

ΕΠΑΝΑΤΡΟΦΟΔΟΤΗΣΗ

ΕΠΕΛΕΞΑ ΤΟΝ ΤΙΤΛΟ ΑΥΤΟ , ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΣΩ ΤΗΝ ΑΠΟΥΣΙΑ ΜΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΒLΟG . ΘΕΛΗΣΑ ΝΑ ΞΑΝΑΜΟΙΡΑΣΤΩ ΚΑΠΟΙΕΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΝΑ ΑΚΟΥΣΩ ΤΙΣ ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΕΣ ΑΝΤΙΡΡΗΣΕΙΣ.
Η αντιμετώπιση της κρίσης δεν είναι θέμα οικονομικού μοντέλου εξ αρχής. Είναι κατεξοχήν θέμα παιδείας ή αλλιώς να γίνουμε πρώτα πολίτες και να απομακρυνθούμε από την έννοια του ιδιώτη. ( Συσχετίστε ,ετυμολογικά ,με το παρώνυμο αγγλικό " ηλίθιος") Πρώτα να προτάξουμε το "όλον" και κατόπιν να γίνουμε αριστοτελικά "φρόνιμοι". Φρόνιμος είναι ο συνετός, ο έχων ισορροπία , αυτός που απορρίπτει εκούσια τα άκρα. Μέχρι, όμως , να γίνουμε φρόνιμοι, αλλάζοντας την ζωή μας εν γένει, ας παραδειγματιστούμε από αυτούς που έχουν την εσωτερική δύναμη να είναι ήδη "φρόνιμοι" .

Θα συνεχίσω να "γκρινιάζω" για τις επερχόμενες αλλαγές, όπως κυοφορούνται στα σχέδια του Υπουργείου ή στο μυαλό των μανδαρίνων του. Πραγματικά , είναι ουτοπικό να σχεδιάζεις ψηφιακό σχολείο, χωρίς υποτυπώδη θέρμανση σε κάποια από αυτά, χωρίς ψηφιακή υποδομή και χωρίς-το σημαντικότερο- να έχεις εξασφαλίσει χρήματα.
Σ' όλα αυτά θα προσθέσω και το κλίμα της μεμψιμοιρίας που κυριαρχεί στα σχολεία. Από χώροι δημιουργίας έχουν καταντήσει χώροι απογοήτευσης και αμοιβαίας ψυχανάλυσης μαθητών-καθηγητών, γιατί το μέλλον μας το προδιαγράφουν δυσοίωνο.
Πιστεύετε ότι είναι κατάλληλες συνθήκες , για να πειραματιστούμε ;
ΥΣ. ΚΑΘΕ ΑΛΛΑΓΗ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΒΡΙΣΚΕΙ APRIORI ANΤΙΘΕΤΟΥΣ, ΑΛΛΑ -ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ- ΝΑ ΜΗ ΜΑΣ ΘΕΩΡΟΥΝ ΥΠΟΑΝΑΠΤΥΚΤΟΥΣ ΠΟΥ ΤΙΣ ΔΕΧΟΝΤΑΙ ΣΑΝ ΚΑΘΡΕΦΤΑΚΙΑ.

Παρακολουθήσαμε έκπληκτοι στα δελτία ειδήσεων την παρουσίαση του ψηφιακού σχολείου από τον κ. Πρωθυπουργό. Χρησιμοποίησα τη λέξη "έκπληκτοι", γιατί είδαμε μια άλλη διάσταση του ελληνικού σχολείου ,από αυτή που βιώνουν χιλιάδες μαθητές και εκπαιδευτικοί.Διαδραστικοί πίνακες, καθαροί τοίχοι, ευήλιες αίθουσες, ψηφιακό βιβλίο, καταρτισμένοι εκπαιδευτικοί
"Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΌΤΗΤΑ": Λείπουν σχολικά εγχειρίδια από κάποιες τάξεις, περικοπές στη χρηματοδότηση των σχολικών επιτροπών, κακοπληρωμένοι εκπαιδευτικοί, απουσία μετεκπαίδευσης, κατάργηση χορήγησης εκπαιδευτικών αδειών για μεταπτυχιακές σπουδές,συμπύκνωση τμημάτων...
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: Ο ΧΑΡΡΥ ΠΟΤΤΕΡ ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ!!!

Πολιτικές αποφάσεις και ιστορική αφασία.

O TEMPORA! O MORES!
Όλοι γνωρίζουμε ότι "λαός χωρίς μνήμη=λαός χωρίς μέλλον". Αυτό δεν είναι κοινότοπο, αλλά πλέον είναι και ιστορικά αποδεδειγμένο ( δε θα γινόταν η επανάσταση του 21 , αν δε διατηρούσαν οι πρόγονοί μας την ιστορική-εθνική τους συνείδηση).Το Υπουργείο Παιδείας-χωρίς το επίθετο "εθνικής", άραγε τυχαίο;- προτίθεται να εξοβελίσει το μάθημα της Ιστορίας από το Λύκειο και να το αντικαταστήσει με μάθημα επιλογής , με τον τίτλο "Ευρωπαϊκή Ιστορία".Εμείς τί θα κάνουμε; (Αρνούμαι μετά βδελυγμίας το χαρακτηρισμό "πατριδοκάπηλος" και ¨κινδυνολόγος")

Αριστοτέλης και σύγχρονοι πολιτικοί

Ο Αριστοτέλης θεωρούσε ότι η ύπαρξη της μεσαίας τάξης είναι προϋπόθεση για την Πολιτεία, δηλαδή για το ιδανικό πολίτευμα που είναι το μέσον-το άριστο- μεταξύ Βασιλείας και Ολιχαρχίας. Οι σημερινοί κυβερνώντες με το προσχέδιο του προϋπολογισμού του 2011, άραγε έχουν την ίδια γνώμη; Μήπως θέλουν να εξαλείψουν τη μεσαία τάξη, για να επικρατήσουν οι λίγοι ή ο όχλος;
Η απάντηση προσεχώς

Ζούσαμε σε μια χώρα που τιμωρούσε και φοβάταν τους πρωτοπόρους. Επιβράβευε την ισοπέδωση προς τα κάτω, την ήσσονα προσπάθεια και τον ωχαδελφισμό. Επιδοκίμαζε το εκάστοτε κομματικό κράτος, ενίσχυε συντεχνιακά συμφέροντα και παγίωνε την ιταμή εγωπάθεια σε βάρος της συλλογικότητας και της κοινωνικής προόδου. Η φράση του Περικλή "κατά αξίαν" έγινε πλέον ανέκδοτο. ΘΑ ΑΛΛΑΞΟΥΜΕ; ΘΑ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΠΟΙΗΣΟΥΜΕ ΟΤΙ Ο ΤΡΟΠΟΣ ΑΥΤΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΞΙΟΒΙΩΤΟΣ;

ΚΑΠΟΙΟΙ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ . ΚΑΠΟΙΟΙ ΑΛΛΟΙ ΠΕΡΙ ΠΟΛΛΑ ΤΥΡΒΑΖΟΥΝ.

(Υποθέστε ποιοι είναι αυτοί που εντάσσονται στις παραπάνω κατηγορίες)

Από τη μια η κυβέρνηση φαίνεται να θέλει να προχωρήσει τις μεγάλες αλλαγές, αλλά αδυνατεί να διαχειριστεί τα απλά και κολυμπά σε ρηχά και θολά νερά: ΕΡΤ, ΜΕΤΑΦΟΡΕΙΣ, ΠΛΑΦΟΝ. Από την άλλη η αντιπολίτευση καλύπτει το σιωπηλό τ. πρωθυπουργό, στηρίζει το παρωχημένο λαϊκίστικο μοντέλο Ψωμιάδη, ανέχεται τα εσωτερικά μαχαιρώματα, αλλά θέλει να προτάξει μια άλλη λύση στα αδιέξοδο της χώρας. Οι πολίτες, όμως , τί οφείλουν να είναι εκόντες -άκοντες θεατές σ' αυτό το θέατρο του παραλόγου; Μπορούν να προβάλλουν μια άλλη λύση;

Την τακτική του"λαγού" σ' αυτές τις δύσκολες εποχές επέλεξε η κυβέρνηση να υιοθετήσει.Διαχέει σκόπιμα πληροφορίες για φόρους -επιλέγοντας τα χείριστα σενάρια μέσα από τη δημοσίευσή τους σε φίλια ΜΜΕ- με σκοπό η υιοθέτηση των χειρότερων να φαίνεται ήπια.Για όσους δεν το αντιλαμβάνονται, ας κοιτάξουν λίγο την ειδησεογραφία σχετικά με τη φορολογία του πετρελαίου.Μάλλον επέλεξαν οι κυβερνώντες ,πριν κρυώσουμε, να επιβαρύνουν και την ψυχική μας υγεία।

Μακεδονοκαπηλία

Αν και δεν είμαι- ούτε φιλοδοξώ να γίνω- γλωσσοπλάστης, η αντιπαράθεση στην περιφέρεια της Κεντρικής Μακεδονίας αντικατοπτρίζει την αντιπαράθεση δύο διαφορετικών κόσμων.Ο ένας είναι ο κόσμος του άκρατου λαϊκισμού, της πατριδοκαπηλίας και της μακεδονοκαπηλίας και ο άλλος ο κόσμος της εργατικότητας, της μετριοπάθειας και του ήθους।

Τελικά η κοινωνική αναλγησία είναι απύθμενη...
Τέλος στο φθηνό πετρέλαιο & εξίσωση με το πετρέλαιο κίνησης.Άρα ο κάτοικος του Νευροκοπίου πρέπει να είναι Εσκιμώος ή Ωνάσης , για να επιβιώσει ή να παρακαλά το Θεό να παγιώσει το φαινόμενο του Θερμοκηπίου.
Καλό κουράγιο, σύμφωνα με το συμπαθέστατο Όλι Ρεν

Όσοι ασχολείστε με τη λογοτεχνία, έστω και περιστασιακά το καλοκαίρι, θα σας συστήσω ένα ακόμα εύπεπτο αλλά και μοναδικό βιβλίο που σε καθοδηγεί -με παραμυθικό τρόπο- στον αρχαίο ελληνικό κόσμο. Είναι το βιβλίο του Χ. Χωμενίδη , "Λόγια φτερά", ή αρχαιοελληνιστί " έπεα πτερόεντα".Πραγματικά θα δείτε τον αρχαιοελληνικό κόσμο απαλλαγμένο από γραμματοσυντακτικούς φραγμούς , που αποκρύπτουν τον πλούτο του.

ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΕΙΣ

Τελικά η ελληνική κοινωνία τί αποζητά; Διαιώνιση ενός ευνοιοκρατικού αλλά χρεωκοπημένου μοντέλου , όπου για τις αυτονόητες δραστηριότητες χρειάζεται ο "γνωστός" Ή επικράτηση ενός αξιοκρατικού συστήματος, για την παγίωση του οποίου επιβάλλεται να αλλάξουν πολλά;

Μέχρι πού είναι διαθετημένη η ελληνική κοινωνία να φτάσει;

Η απάντηση τον επόμενο χρόνο.

Τελικά η ωριμότητα της κοινωνίας , η -έστω και υποτυπώδης- επίταξη και η αργοπορημένη κινητοποίηση του κρατικού μηχανισμού απέδειξαν τους λεονταρισμούς της συμπαθούς τάξης των ιδιοκτητών φορτηγών. Μακάρι και στις άλλες μεταρρυθμίσεις η κυβέρνηση να επιδείξει πιο γρήγορα αντανακλαστικά και να διαγράψει από το λεξιλόγιό της την έννοια "πολιτικό κόστος".Το επιτάσσουν οι καιροί και η κοινωνία

Είναι αξιοθρήνητη η κατάσταση! Μια συντεχνία θεωρεί ότι για να υπερασπίζει τα δικαιώματά της οφείλει να κρατά όμηρο μια ολόκληρη κοινωνία και μια κυβέρνηση που παλινωδεί στο ζήτημα της επίταξης।

Αλήθεια η κοινωνία μέχρι πότε θα παρακολουθεί αυτόν τον παραλογισμό;

Μέχρι πότε οι μετακινήσεις του κάθε πολίτη θα είναι συνάρτηση του κάθε αγρότη ή ιδιοκτήτη φορτηγού Δ।Χ.;

Και σε τελική ανάλυση τί Δ.Χ φορτηγά είναι όταν προτάσσουν το ατομικό έναντι του κοινωνικού αγαθού;

Είναι τουλάχιστον υποκριτική η φετινή διαδικασία αποσπάσεων σε φορείς και υπηρεσίες του Υπουργείου Παιδείας. Οι αποσπασμένοι έχουν μειωθεί κατά ένα συντριπτικό ποσοστό, σε σημείο που οι φορείς είναι αμφίβολο αν θα λειτουργήσουν. Και όλα αυτά στο όνομα της δήθεν επιστροφής των δασκάλων & των καθηγητών στα Σχολεία. Κανείς δε λέει όμως ότι οι φορείς αυτοί δεν έχουν υπαλλήλους και λειτουργούν αποκλειστικά, σχεδόν , με αποσπασμένους. Βέβαια η κ. Υπουργός εκμεταλλεύεται το ανθρωποφάγο αίσθημα της κοινωνίας για τους εκπαιδευτικούς, που λέει:"Κάθονται 3 μήνες το καλοκαίρι, μιλάνε και για αποσπάσεις;"
Άντε τώρα να εξηγήσεις ότι ο καθηγητής αποφεύγει τις κανονικές άδειες, κλήθηκε στις 6 Ιουλίου να βγάλει αποτελέσματα, είναι ο μοναδικός Δ.Υ. που δεν παίρνει εκτός έδρας, κάνει τη δουλειά του λογιστή, του υπεύθυνου μηχανοργάνωσης, του courrier, του βιβλιοθηκάριου, του γραμματέα σ' ένα σχολείο ΚΑΙ ΑΜΕΙΒΕΤΑΙ ΥΠΟΔΕΕΣΤΕΡΑ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΟΜΟΙΟΒΑΘΜΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΥΠΑΛΛΗΛΟ

Τελικά ποια είναι η απάντηση στην πολύπλευρη κρίση; Μία απάντηση διάβασα σήμερα στο βιβλίο του Δ. Μπουραντά," Όλα σου τα 'μαθα μα ξέχασα μια λέξη" :
BOTH AND MORE
Το ζήτημα πλέον είναι να την υιοθετήσουμε τη φράση ως αξιακή αρχή , ατομικά και συνολικά

ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ ΑΡΧΟΝΤΩΝ & ΑΡΧΟΜΕΝΩΝ

Ζήσαμε το τελευταίο δεκαήμερο την υποκρισία της κ. Υπουργού παιδείας και των συνδικαλιστών της ΟΛΜΕ. Η μεν ,αγκυλωμένη στα στερεότυπα ότι οι καθηγητές εργάζονται ελάχιστα και αμείβονται καλά και ότι θα εισάγει τομές στην εκπαίδευση, οι δε, προσκολλημένοι στην προκατάληψη ότι δεν πρέπει να έλθει ο κλάδος σε σύγκρουση με το κοινωνικό σύνολο. ( ΣΗΜ. Υπάρχει απεργία που να μην προκαλεί τη δυσανασχέτηση των υπολοίπων;)
ΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ: Χαμένοι οι μαθητές, το κύρος της Υπουργού που άγεται και φέρεται από τη ματαιοδοξία καινοφανών αλλά ανεφάρμοστων αλλαγών και , πάνω από όλα, ένας ολόκληρος κλάδος, που λοιδορείται, ενώ αμείβεται χειρότερα από κάθε άλλο ομοιόβαθμο
Δημόσιο Υπάλληλο.
Κατά τα άλλα, θέλουμε επιμορφωμένους καθηγητές, αλλά "κόβουμε" τις νέες εκπαιδευτικές άδειες και εισάγουμε-με ποια χρήματα;- "διαδραστικούς πίνακες.
ΣΗΜ: Η τελευταία παράγραφος να εκληφθεί ως ανέκδοτο.

ΠΡΩΤΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ...

Είναι τουλάχιστο ενοχλητικό το φαινόμενο της τρομολαγνείας που διοχετεύεται από πολλούς .Επενδύουν στο κλίμα του πανικού, για ίδιον όφελος, χωρίς να δίνουν σημασία σε μακροοικονομικές αναλύσεις που λένε τα αντίθετα. Κανείς δεν ισχυρίζεται ότι η κατάσταση είναι εύκολη! Με τον καλπάζοντα - και σκοπίμως διοχετευόμενο- πανικό επιταχύνουμε την οπισθοδρόμηση! Τί μπορούμε όμως να κάνουμε;

Τρεις λέξεις μπορώ να καταθέσω : AΞΙΟΛΟΓΗΣΗ, ΛΟΓΟΔΟΣΙΑ, ΕΛΕΓΧΟΣ

Για να σας προβληματίσω ,προτείνω να διαβάσετε δύο βιβλία που τα διάβασα μέσα σε λίγες ώρες: " ΘΗΛΥΚΟ ΠΟΚΕΡ" (Μ ΑΝΔΡΟΥΛΑΚΗΣ), "ΝΑΥΑΡΧΟΣ ΝΙΚΟΣ ΠΑΠΠΑΣ" ( Κ ΓΚΟΡΤΖΗΣ)

Καλώς ήλθατε στο προσωπικό μου ιστολόγιο. 'Ενας δικτυακός τόπος , όπου θα καταθέτω τις προσωπικές μου απόψεις , σε διάφορα θέματα, περιμένοντας γόνιμες αντιπροτάσεις από όσους θέλουν να διαλέγονται χωρίς κοντόθωρες αντιλήψεις.